サイト全部のトップパロディー ぱろでぃー parody
- イツカ「そりゃ とうぜん合宿
- らしーことをするに
- 決まってるでしょ！！
- その名も——どらごんだま
- 探し——！！」
- 健司「パクリじゃ
- ねーか！！」
- 信太郎「なんの修業
- なんスか ——ッ」
- 風見「まぁ 間宮の
- 考えそうな
- ことではある！！」
- 千歳「使う道具は
- 野球ボール７個ッ
- とっても経済的
- ウチにはグローブが
- ２個しか
- ないからねッ」
- 健司「それが理由か！！」
パロディーは、ことばの「見せかけ」だけ引用してくる、というものです。たしかに元の作品がもっていた「言いまわし」だけはマネています。ですが、その引用することになった新しい作品では、元の作品が使っていた「状況」とは大きく外れたものとして扱われることになります。
このサイトでは、元からある作品に「似せる」ものとして２つの用語を使うことにしました。その２つというのは、「パロディー」と「パスティーシュ」です。注意してほしいのは、著作権法の扱いとは関係がないということです。「パロディー」が著作権法違反だけれども、「パスティーシュ」は法律に違反していない——そのようなことは一切関係ありません。
元となる作品を、バカにして茶化す
- 「パロディー」を使うことによる効果としては、「茶化す」「からかう」といったことが挙げられます。
：茶化す、ばかにする、からかう、冷やかす、あざける
諷刺や批判をする
- 「パロディー」を使うことによって、諷刺したり批判したりすることができます。そして、その批判や諷刺といった効果は、引用する元となっている作品だけに限られません。世の中の動きなど、いろいろなものを批評することができます。
- ：諷刺、とがめる、当てつける、当てこする、諷する、アイロニー、イロニー、皮肉、批判、批評
卑俗なものにする
- 元となっている文が、マジメなものであるほど。「パロディー」と使ったときに、俗なものに追いやるという効果が強くなります。
- ：卑俗、通俗、俗化、低俗
ユーモアな表現としての「パロディー」
- 「パロディー」にも、よい面もあります。たとえば、おかしみ・ユーモアを出せるということが挙げられます。
- ：ユーモラス、ユーモア、コミカル、滑稽、おかしい、機知、頓知、ウイット
「パロディー」の元になる文を探す
- まず最初に、「パロディー」をつくる元になる作品を選ぶことになります。これは、有名な文学作品、ことわざ、格言などのいろいろなジャンルから選びだすことできます。ただし、元になる文が「有名」であるという条件を満たしているという必要はあります。
- ：成句、常套句、決まり文句、慣用句、名言、名句、成語、格言、ことわざ、金言、箴言、有名、名高い、膾炙、流布、行きわたる、波及、普及
「パロディー」の元にある文の「特徴」を探しだす
- 「パロディー」を使うときには、元の作品が持っている「言いまわし」だけを借りてきます。元になる文の特色となっているものだけに注目します。
- ：定形、外形、特定、特徴、特有、文体、スタイル、リズム、律動、韻律、語路、調子、口調、特色
見つけた「特徴」だけをマネて借りてくる
- 元になる作品の「特徴」となる、注目した部分。その部分だけを取りだしてきます。ことばを「つづり＝オモテ向きのカタチ」と、「なかみ＝そのことばが伝える内容」に分けるとしたら。パロディーでは、「オモテ向きのカタチ」のほうだけを借りてくるということです。
- ：引用、暗示引用、借用、借りもの、写しとる、コピー、換骨奪胎、焼き直し、模作、模擬、模倣、まねる、模する、もじる、模写、似せる、似る、近似、もどき、置きかえ、ずらす、取りかえる、差しかえる、切りかえる、入れかえる
マネるときには、「もじり」などを使うことになる
- 上に書いたコトを、反対にいうなら。「パロディー」では、「なかみ＝内容」は借りてきません。あくまで似せるのは、「カタチ」や「見せかけ」といった外見だけです。このような「パロディー」の条件をみたすために、いちばんよく使われるのが「もじり」とか「しゃれ」といったものになります。
- ：語路、語呂合わせ、しゃれ
盗作には注意
- 「パロディー」は、「盗作」に近づくことがあります。ですので、このレトリックを使うときには、「盗作」になっていないかどうか注意が必要もあります。その意味で、使いかたによれば危険なレトリックになります。「オモテ向きの言葉」をまねて、「中身のメッセージ」も似せるなら。それは、「盗作」ということになります。
- ：盗作、剽窃、盗用
- ページの最初にある画像は、『わいるど☆ぴっち』１巻から。
このシーンは、野球部で合宿をしているところです。
まず。
「どらごんだま」と言いながら、イツカが持っている物体。これは、野球のボールに★マークがついているものです。「★１コ」書かれたものから、「★７コ」まであります。
ここで。これは「ドラゴンボール」のパロディーだということに気がついてもらえなければ。それは、「パロディー」として失敗です。
でも。「ドラゴンボール」という、とても有名なパロディーなので。失敗ということはないはずです。
でもって。「★１個〜★７個がついている」という見せかけ。つまり、外見としては「ドラゴンボール」に似ています。つまり、借りてきてマネしています。
ですが。その意味というか中身のほうを見てみると、これは全くちがいます。この７つのボールを拾い集めても、シェンロンは登場しません。
というわけで。「パロディー」の説明は終わり、のような気がするのですが。
以下には。念のため、このシーンにたどり着くまでにあった、ストーリーをカンタンにかいておきます。
主人公は、桜庭健司。高校生。
新しく転校してきた、健司。彼は、転校してきた高校の「野球部」に入ることになった。
ここに問題がある。野球部のくせに、部員が「３人」しかいないので、試合ができない。だけれども、その点は置いておくとして。問題となるのは、野球は「１１人」でプレーするものだと思っているというから。かなり怪しい。そもそも「野球部」という名前はついているけれども、実体は「お茶会クラブ」なのだから。
…と、ここまで書いてくると。ウチにはグローブがということを言った理由が、見えてきます。
２個しかない
つまり、野球をプレーするだけの部員がいない。というわけです。
だから、グローブが２個しかなくても、
部の活動には、影響がない
- あっこ（ばっ！）
- タッくん「ええっ
- そ それは！？」
- あっこ「いまこそ
- 暗黒神さまの お力を
- 借りるとき！！」
- 暗黒神（回想）「——あっこよ
- これを おまえに
- 授けよう……」
- あっこ（回想）「これは……
- 五芒星形（ペンタグラム）？」
- 暗黒神（回想）「——これぞ
- 携帯魔法陣！！
- これで いつでも
- ワシを召還するがよい！！」
- あっこ「これが………」（ぱか）
- （どきどき）
- 「テッ
- テクマクマヤコン
- テク……」
- 暗黒神「そりゃ ちがう
- アッコちゃんじゃ——っ」
- （すぱーん）
つぎの引用は、『呪ってあっこちゃん』から。
主人公の御影あつこは、通称「あっこ」。
「あっこ」は、暗黒呪術部を作ろうとしたり、何やらあやしげな雰囲気がただよっている女の子。
ある日、暗黒神降臨の儀式を行うが、出てきたのは「プリティ」な暗黒神。失敗かと思いきや、それが本物の暗黒神のようだ。
そんな中、遠足に出かける。しかし、あっこの組の生徒が乗っているバスだけ、あやしげな場所に到着。あっこが、暗黒秘薬の材料となる薬草を集めるために、この場所に誘導したらしい。
そこで、さっきの暗黒神を呼び出そうとしているのが、引用のシーン。テクマクマヤコンというのは、どうみても携帯型の暗黒魔法陣の使い方としては間違っています。当然これは、『ひみつのアッコちゃん』のセリフのはず。
今回は単に、コンパクトを開いたことから冗談として言っているだけでしょう。ちょうど、名前も「あっこ」と「アッコ」とで似ているし。
しかし、『ひみつのアッコちゃん』の原作の初版は昭和４０年代。そのあと３回ほどアニメ化しているみたいですが、この『呪ってあっこちゃん』は「なかよし」を読むような年齢層が読むために描かれたマンガです。そのような年齢層に、このパロディが通じるのでしょうか？ いささか不安ではあります。
それは、元となっているフレーズを知らないと、「マネをしたことで出てくる効果」を発揮したとはいえないからです。まあ、有名なフレーズであることには間違いありませんが…。
なお、暗黒神のセリフで使われているフォントが特殊なため、引用した画像のうち、暗黒神のセリフに読みにくい点が出ています。申し訳ありませんが、右に書いたテキスト文と合わせて読んでみて下さい。
「パロディー」に近いレトリック
- このサイトでは。
元の作品を「マネる」というレトリックを、内容 似せる 似せない 外見 似せる 〈盗作〉 「パロディ」 似せない 「パスティーシュ」 〈無関係〉 という２つに分けておくことにします。- 「パロディ」
- 「パスティーシュ」
この分類のしかたは。おもに、を軸として参考にしながら、- 『ことば遊びコレクション（講談社現代新書８０８）』（織田正吉／講談社）
- 『日本語のレトリック』
によって補われてつくられた考えかたです。- 『レトリック事典』
上に書いた図を見れば、分かっていただけると思いますが。- 外見が似ているけれども、その中にある内容が違う
- →「パロディー」
という分類をしてみました。- 外見は似ていないけれども、その中にある内容が似ている
- →「パスティーシュ」
なお。
「パロディー」と「パスティーシュ」という２つを、とりたてて区別しないこともあります。たとえば『レトリック辞典』は、「ほぼ同じ」としています。
まあ確かに。
「パロディー」というのは、英語として使われていた用語です。そして、おもに文学の方面で使われていたものです。
ですが、「パスティーシュ」は、フランス語で使われていた用語です。そして、おもに美術の方面で使われていたものです。
そういったわけで。ことさら分類していいのかというのも悩みましたが。いちおう、２つに分類しておきます。
「パロディー」がもっている依存性
- 「パロディー」するための元々のことばには、色々なものがあります。有名な作品のフレーズだとか、格言やことわざ、歌詞など、さまざまです。
そこで大事なことは、元々のことばが「多くの人が知っているものだ」ということです。そうでないと、ことばの二重性によって出てくるはずの「おかしさ」「おもしろさ」を感じることはできません。
このことは、「引用法」に近いレトリック全てに共通することです。あくまで、読み手や聞き手が「引用なんだな」と分かるものでないとなりません。そうでないと、「引用」の効果を発揮できないのです。
「パロディ」は、「一流でよく知られているものに依存して作られている」ものなのです。
- ：依存、負ぶさる、歪める、だます、まやかし
「暗示引用」との関係
- パロディー・パロディ
- 模作・戯作
『日本語のレトリック—文章表現の技法—（岩波ジュニア新書 ４１８）』（瀬戸賢一／岩波書店）
- 「ジュニア新書」だから、若者をターゲットにしているのかと思ってしまう人がいつかもしれません。ですが、「パロディー」という項目をわざわざつくって、これだけ多くのスペースを使っている本は、なかなか見あたりません。
- 『古典文学レトリック事典』（國文学編集部[編]／學燈社）
- この本も、「パロディ」という項目を１つ作って取りあげています。「古典文学」にテーマをおいているという都合上、書かれている内容が「本歌取り」に傾いている感じは否定できません。ですが、違った方面から「パロディ」というレトリックを考えてみたい。そんな考えを持っている人にとっては、とても参考になると思います。
- 『日本語のしゃれ（講談社学術文庫４４５）』（鈴木棠三／講談社）
- どうしても「パロディ」を極めたい。そういったヒトが、まちがってこのサイトに来てしまったばあいには、この本をオススメします。［百人一首のパロディー］という項目に、いろいろ記載してあります。
文学用語「パロディー」と、芸術用語「パスティーシュ」
- 上でも、触れたとおり。
「パロディー」は、文学のほうに由来する用語です。
「パスティーシュ」は、芸術のほうでつくられた用語です。
とすると、思うに。
もしマンガでのレトリックを考えるならば、という分けかたを、してみることができるのでは？- 「パロディー」→「ふき出し」部分
- 「パスティーシュ」→「イラスト」部分
そう。たしかに、そういった考えるのは、理論的には合っている。それに私（サイト作成者）でも、そのようなことができるのならば。ぜひ、やってみたいのですが。
ですが残念なことに。
私は、それだけの能力をもっていません。つまり「アタマが賢くないので、そこまでは手が及ばない」ということです。
そういった都合で。
すくなくとも今のところは、そのような分析をするのはムリです。
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