サイト全部のトップ主辞内顕 しゅじないけん missing subjects（？）
- クラスメイトＡ「ほら！ 最近出る
- って噂の
- 三丁目の病院！」
- 蘭世「え——っ あの廃墟の？
- 出るの！？」
- クラスメイトＢ「なー みんなで
- 見に 行こーぜ」」
- クラスメイトＣ「よーし！ 今夜12時
- 現地集合な！」
- ——ここ８コマ省略します——
- （ギイ…）
- クラスメイトＤ「こえ——…（汗）」
- クラスメイトＡ「地下の 手術室前の
- 廊下に 出るんだって」
- クラスメイトＥ「亜論 おまえが先頭だ」
- 亜論「うげっ
- うそだろっ」
主辞内顕は、本来あるべきはずの主語などが省略されるレトリックです。文脈から考えれば、主語は何のことだかハッキリ分かる。なので、言葉としては出さないということです。
感覚的や主観的なことを伝えるときに、使われることが多い
- 日本語の使い手ならば、多くのばあい主語を省略してハッキリ表現しないものです。感覚的なものや主観的なものを伝えるときには、さらにその度合いが濃くなります。
：感覚的、感じる、感じとる、感受、共感、主観的、考え、意見、情的
できるだけ、対象に視点を向けさせることができる
- 英語などでは、主語に名詞（・代名詞）を何度も使います。ですが日本語では、主語を明らかにしない文が、たびたび出てきます。この「主辞内顕」の性質を利用することで、今まで以上に話にとけ込んでいくことができます。
- ：視点、焦点、ピント、角度、観点、見地
主語を、ハッキリしたことばで言いあらわさない
- 主語を、ハッキリしたことばで言いあらわさない。これによって、主語があったとき以上に余韻のある文になります。
- 引用は『ときめきミッドナイト』１巻から。
主人公は江塔蘭世。ごくフツーの高校生。
ある日クラスメイトの中で、心霊現象が話題になった。どうも、廃墟の病院に「出る」らしい。というわけで、その「出る」といわれているものが本当に「出る」のかを確かめにいっているところです。
そして、この「出る」というのを「主辞内顕」と見ます。なぜならみんな、と、「出る」とだけしか言っていないのです。「何が」出るのか、つまり「主語」が抜け落ちてなくなっているわけです。- “出る”って噂の…
- 出るの！？
- 出るんだって
もちろん、この「出る」は、「幽霊が出る」または「オバケが出る」というようなことを指しています。それは、どんな読者が読んでも、ハッキリと分かります。
ついでに書けば、「言わないでおいたほうが、神秘性が高まる」というようなことが言えるかもしれません。
そんなわけで、クラスメイトたちは、みんな「出る」というだけで会話が進んでいます。
日本語に「主辞内顕」がある理由
- ヨーロッパの言語は、ふつう主語が分かりきっていても代名詞を置きます。だけれども日本語では、そういった分かりきった主語については省略してしまいます。
そういった、主語を省略するという日本語にだけある作法を、「主辞内顕」といいます。
「主辞内顕」と欧米語との関係
- この「主辞内顕」というレトリック用語は、小林英夫氏が名づけたものらしいです。『日本語レトリックの体系』には、そのように説明がされております。
ですので、西洋から渡来したレトリック用語ではありません。英語名として上に書いた“missing subjects”というのは、厳密に言うと「主語の省略」という訳になります。「日本語には、主語の省略が多い」とかいう時に使う「主語の省略」に当たります。
- 主辞内顕
『小林英夫著作集８ 文体論的作家作品論』（小林英夫／みすず書房）
- 著作集では、この巻がいちばん「主辞内顕」についてくわしく書いてあります。志賀直哉について書かれているあたりに、「主辞内顕」が登場します。